Pentru re-bloging, folositi dintre icoanele de Social Media pe cea verde, din dreapta. Click, apoi alegeti dintre optiuni, WordPress sau ce mediu utilizati. In prealabil trebuie sa fiti logat in blogul personal, in alt Tab sau fereastra. Altfel nu merge procedura. Rog a nu se prelua articolele integral, prin „copy and paste”, ci max. 25%, recomandabil 500 de semne, cu indicarea autorului si a sursei, cu un link viabil. Imi asum dreptul de a activa periodic protectia la copiere, pentru descurajarea tentativelor.
Subscribe to Blog via Email. Pentru re-bloging, folositi dintre icoanele de Social Media pe cea verde, din dreapta. Click, apoi alegeti dintre optiuni, WordPress sau ce mediu utilizati. In prealabil trebuie sa fiti logat in blogul personal, in alt Tab sau fereastra. Altfel nu merge procedura.
Rog a nu se prelua articolele integral, prin „copy and paste”, ci max. 25%, recomandabil 500 de semne, cu indicarea autorului si a sursei, cu un link viabil. Imi asum dreptul de a activa periodic protectia la copiere, pentru descurajarea tentativelor.
Invitatii la ziua de nastere/onomastica Mamici si bunicute talentate. As vrea sa imprim pe carton colorat invitatiile pt baiatul meu si n-am niciun model. Voi cum ati procedat? Este zi de sarbatoare! Avem muzica pe alese Iar noi vom fi printese! Deci, va rugam, poftiti! Articole din Model invitatie zi de nastere scrise de Daniela Tone.
2 3SINTEZA # 17, iunie 2015 SINTEZA # 17, iunie 2015Vasile DncuTirania televiziuniiE d i t o r i a lCnd vorbeti de peste dou decenii studenilor despre televizor i influena lui social nu este uor s te opreti i s faci un text scurt, care s spun tot ce ai descoperit, ce ai citit, ce i-au spus explicit sau implicit subiecii cercetrilor tale de teren. Alegerea argumentelor va fi influenat de moment i poate va avea un grad mare de aleator. Televiziunea este un altarDup somn, privitul la televizor este a doua activitate a romnilor, cu excepia celor care muncesc n program de opt ore, unde este a treia activitate ca timp utilizat. Televiziunea stpnete viaa cotidian, iar noi nu suntem contieni de aceast tiranie. Ecranul ocup locul central al spaiului domestic, dar ne urmrete deja peste tot, ecranele invadnd spaiile publice (piee, mijloace de transport, aeroporturi, gri, magazine etc.). Timpul social se organizeaz n jurul televizorului, ritualurile de familie au loc n jurul televizorului. Nu ne dm seama de aceast tiranie (dulce?) nici mcar atunci cnd rspundem la interviul sociologului c televizorul, nu frigiderul, aragazul sau calculatorul, este lucrul fr de care nu am putea tri dac s-ar defecta (30% dintre romni(1)).
Fr televizor intrm ntr-un adevrat sevraj, din moment ce 23% dintre romni recunosc c nu ar putea tri nici mcar o zi fr televizor. Un romn care va tri peste 80 de ani are anse s petreac peste 10 ani din via n faa televizorului. Televiziunea ne privete! Televiziunea nu este o fereastr deschis spre lume, aa cum ne amgesc lucrtorii i ideologii ei. Ea ne golete de Sine, ne scap de presiunea i palpitaia Eului, n timp ce privim, scpm de gndurile noastre, de individualitate.
Marele mesaj al televiziunii este televiziunea, ea devine un scop n sine, independent de ceea ce privim, este un drog care se cere consumat mereu i care ne ine n perplexitate. Realul devine mai real dect realul nsui, creeaz o hiper-obiectivitate, una fr refereni exteriori, ci o obiectivitate nscut din invadarea subiectivitii noastre. Ne d impresia de participare, de trire a lumii, dar este mai mult creatoare a unei confuzii generalizante, o confuzie n care tirile se amestec cu filme sau dezbateri politice i totul cu viaa noastr, o via n care suntem spectatori, dar ne credem actori. Magia ecranului este o comunicare cu sens unic.
Fiinele condiionate de televizor se pot comporta n via cum se comport fa de personajele pe care le vd pe ecran. Televizorul este viaa confiscat. (2)Televiziunea este un ru Ne scldm zilnic n rul de imagini, cci televiziunea difuzeaz un flux nentrerupt de imagini. Edmund Husserl (3) afirma c orice flux video (ca orice pies muzical) este un obiect temporal.
Eu nu mai sunt eu-nsumi cnd privesc la televizor, contiina mea este diluat pe fluxul de imagini: Devin ceea ce privesc! De unde capacitatea televiziunii de a goli mintea: n timp ce privesc la televizor, contiina mea devine cea a momentelor succesive, care se deruleaz pe ecran. (4) Ca ntr-un ru al Iordanului, scufundarea n apa imaginii ne spal de toat existena, dar apare i splarea creierului.
Herbert Krugman explica, n anii 60, faptul c n splarea creierului, cnd privm creierul de percepia senzorial, acesta se ambaleaz i o ia razna. N faa unui televizor, alegem un program, rdem, plngem. Creierul telespectatorului intr ntr-o stare receptiv, aproape hipnotic. Prezentarea programelor este 4 5SINTEZA # 17, iunie 2015 SINTEZA # 17, iunie 2015E d i t o r i a lE d i t o r i a l(1) Percepiile romnilor cu privire la manipulare, realizat de Institutul Romn pentru Evaluare i Strategie IRES, n perioada 9-11 iunie 2015, pe un eantion de 820 de indivizi, reprezentativ pentru populaia adult din Romnia. Marj de eroare 3,5%(2) Cedric Biagini, Divertir pour dominer. La culture de masse contre les peuples.
Offensive, Cassez vos ecrans, la spectacularisation du monde, ditions L'chappe, 2010, p. Jean-Jacques Wunenburger, Lhomme a lge de la tlvision, PUF, 2000(3) Edmund Husserl, Leons pour une phnomnologie de la conscience intime du temps, PUF, 1964 (4) Idem(5) Michael Desmurget, TV LOBOTOMIE, La vrit scientifique sur les effets de la tlvision, Max Milo Editions, Paris, 2011, p. 50(6) Ibidem, p. 92(7) Marshall Mc Luhan, Pour comprendre les mdias, 1986(8) Jean Baudrillard, The perfect crime, London: Verso, 1995(9) George Gerbner; Larry Gross; Michael Morgan; Nancy Signorelli, Living with Television: The Dynamics of the Cultivation Process n Jennings Bryant, Dolf Zillman (dirs publ.), Perspectives on Media Effects, New Jersey, Lawrence Erlbaum Assoc., Inc., 198Gb(10) Neil Weinstein, Unrealistic optimism about future life events n Journal of Personality and Social Psychology, vol. 39, 1980Neil Weinstein, Unrealistic optimism about future life events n Journal of Personality and Social Psychology, vol. 5, 1982Leo Barille, Television and attitudes about crime n R. Surette, Justice and the Media, Springfield, C.
Thomas, 1984Bernard Stiegler, La technique et le temps, Ed. Galile, 2001Pierre Bourdieu, Despre televiziune, Ed. Meridiane, Bucureti, 1998Jean-Jacques Wunenburger, Lhomme a lge de la tlvision, PUF, 2000Peter Watkins, La face cache de la lune, Homnisphere, 2007numit azi de unii specialiti monoform, limbajul central folosit de televiziune pentru a-i prezenta mesajul - un torent de imagini i de sunete -, cu montare nervoas. O structur compozit, n care elementele sunt asamblate fr custuri aparente, pare coerent, dar este de o maxim fragmentare i ambiguitate a sensului. Exist mai multe variante de monoforme, dar principala, cea care domin mai mult, este structura narativ monolinear tradiional i clasic a telenovelelor, serialelor poliiste, i a mai mult de 98% din filme, care provine de la structura narativ folosit n buletinele de tiri; cea pe care o gsim n jocurile televizate i talk-show-uri.
Fluxul pare coerent, dar totul se face la mare vitez, montajul creeaz efecte de oc, ideea este de a nu lsa spectatorilor timp s reflecteze. Stpnul inelelorTeleviziunea stpnete timpul, spaiul, geografia i istoria.
Un studiu transnaional realizat de UNESCO arat c mai mult de 99% dintre gospodriile americane au cel puin un televizor. O cifr similar au i Frana, i Romnia. Chiar i Africa, continent defavorizat economic, prezint, potrivit studiului, o tax medie de ptrundere de 85%. Jo Groebel subliniaz c ecranul a devenit un factor major de socializare i domin viaa copiilor n spaiile urbane i rurale, la nivel mondial. (5) Televiziunea a colonizat spaiul nostru domestic i a preluat agendele noastre. Canalele de televiziune sunt astzi capabile s ne urmreasc peste tot prin intermediul calculatoarelor portabile, telefoanelor mobile i altor terminale specifice. Televiziunea, fr constrngerea timpului i spaiului, este o perspectiv care ar trebui s mbete vnztorii de creiere.
Drama, fr ndoial, este asemntoare celor mai dure droguri: cu ct suferim mai mult atacul aromelor sale, cu att mai mult ne obinuim viaa cu prezena sa anestezic i ne vine greu s sustragem mintea din stpnirea sa. (6)VideocraiaLumea condus prin imagini nu este doar o distopie, televizorul este deja Marele Frate. Dup ce televiziunea a realizat telerevoluia din 1989, o bun vreme, oamenii s-au adresat televiziunii, nu statului sau partidelor pentru a aduce optimizri vieii lor de zi cu zi. Astzi cnd procesul de justiie este urmrit pas cu pas n ceea ce presa numete tot mai des o telejustiie, oamenii nc nu vd o justiie pmntean, cu oameni reali, ci una parc de pe alt planet, parc ireal, cobort direct din televizor. Cei care dein informaia i o difuzeaz la televizor posed o imens putere i pot, prin intermediul imaginilor i cuvintelor, s transmit mesaje prin care ncearc s controleze lumea.
Jurnalul televizat este un bun exemplu al limitei nesigure ntre influen i manipulare. El are, mai nti, tendina de a sublinia emoionalul i oculta raionalul, de exemplu dramatiznd fiecare detaliu al daunelor din timpul catastrofelor, chiar dac sunt minore. Dac recitim opera lui M. McLuhan o s observm c muli dintre cei care folosesc televiziunea cu scopuri politice o pot face chiar i impunnd o asurzitoare tcere fa de marile probleme ale zilei: n ciuda absenei oficiale de cenzur, reelele majore impun o tcere care i las mui n faa multora dintre marile dezbateri ale zilei (7). Societatea comunicrii generalizate se prezint ca o lume n care nu comunic oameni reali, ci imaginile oamenilor care au fost create cu scopuri precise: construirea acestor imagini creeaz o activitate social care are ca scop modelarea unei imagini care are putere de convingere i de manipulare. Producnd stereotipuri, televiziunea falsific grav ntlnirea oamenilor n spaiul social.
Bourdieu explic cum televiziunea, care anim lumea jurnalismului, a alterat profund funcionarea universului nostru, diferit de art, literatur, filosofie sau politic, i chiar de justiie i politic.Informaia este manipulat de televiziune, este imediat difuzat la scar larg, monopolizat i redus la ceea ce arat pe ecran, iar puterea ei st n ceea ce Jacques Ellul numete puterea creatoare i deformatoare a informaiei: televiziunea nu comunic nicio informaie, informaia este cea care comunic televiziunea. Jean Baudrillard este ns doctorul care pune degetul pe ran: televizorul este prin prezena sa, controlul nsui. Televiziunea i-a ndeplinit obiectivul, a lobotomizat cea mai mare parte din populaia lumii, pentru c acest instrument s-a rspndit ca fulgerul n puini ani, iar acum afecteaz aproape ntreaga suprafa a globului. Are dreptate filosoful francez: n secolul XX a avut loc furtul perfect: a fost furat realitatea. (8)Jean Leon de Beauvois amintete cteva dintre modalitile prin intermediul crora televiziunea manipuleaz: prin intermediul stimulilor, crora nu le acordm atenie, dar care sunt prelucrai de aparatul nostru cognitiv. Contiina i psihicul unei persoane nu sunt, de obicei, rezultatul exclusiv al procesului de socializare, ce are ca baz o structur teoretic preexistent, cum ar fi limbajul, educaia, informaia, ci sunt i rezultatul a tot ceea ce compune incontientul colectiv de la stimuli semantici, etimologici, epistemologici i semiotici, unde televiziunea are cel mai persuasiv tip de mesaj dintre toate mijloacele de comunicare n mas.Fora micului ecran este cu att mai mare cu ct se bazeaz pe credibilitatea conferit de imagine (ceea ce omul a vzut la televizor cu ochii lui este considerat a fi veridic).